¿Qué significan los siete niveles del altar del Xantolo?

En la Huasteca Potosina el Xantolo se vive con una explosión de colores, sabores y tradiciones, donde el camino entre el mundo de los muertos y de los vivos se juntan. Esta ancestral fiesta transforma la región en arcos monumentales de caña, aroma a copal y tamales, así como el son huasteco.

Las familias se unen para recibir a sus difuntos, honrando su regreso con espectaculares altares con un profundo significado en cada detalle. Te contamos que representa cada uno de los 7 niveles de las ofrendas en esta tradición tan especial.

¿Cuáles son los 7 niveles de la ofrenda del Día de Muertos?

Cada uno de los 7 niveles simboliza los peldaños que las almas difuntas deben atravesar para encontrar la paz y el camino hacia el mundo de los vivos. También puedes llegar a encontrar ofrendas con dos y tres niveles.

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Los altares de 2 niveles representan el cielo y la tierra, mientras que los de 3 reflejan la relación entre el cielo, la tierra y el inframundo.

• Primer nivel: Simboliza la tierra y se adorna con una cruz de sal, ceniza pétalos de flores que protegen el altar y señala los cuatro puntos cardinales. En este nivel se suele poner agua para mitigar la sed del espíritu.
• Segundo nivel: Este nivel se dedica a las ánimas del purgatorio que aún no han alcanzado el descanso y se pide que descansen en paz.

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• Tercer nivel: Aquí se ofrecen alimentos como frutas, tamales, pan de muerto y otros deliciosos platillos mexicanos que el difunto disfrutaba en vida.
• Cuarto nivel: Se incluyen objetos que simbolizan el viento como el papel picado o cintas de colores, que funcionan como portales entre el mundo terrenal y el espiritual.
• Quinto nivel: Se colocan flores de cempasúchil o cresta de gallo que aportan belleza y fragancia al altar.
• Sexto nivel: Aquí se utiliza incienso o copal para purificar el ambiente y elevar las oraciones hacia el cielo.
• Séptimo nivel: En este último nivel se pone en la parte superior del altar una imagen de algún santo para pedir protección divina y bendición para los difuntos.

Con información de Josué Ortiz Vázquez.